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      民间玩具

        作者:核实中..2010-01-22 14:42:33 来源:网络

        指 民 间 专 供 儿 童 玩 耍 游 戏 的 器 具 。 早 在 汉 代 史 料 中 , 便 记 录 了 马 骑 、 假 面 、 偶 人 、 泥 车 、 瓦 狗 等 玩 具 。 唐 宋 时 , 陶 瓷 玩 具 已 很 普 及 , 还 出 现 了 丝 绸 制 作 的 人 形 玩 具 ; 《 东 京 梦 华 录 》 、 《 都 城 纪 胜 》 、 《 梦 梁 录 》 、 《 武 林 旧 事 》 均 提 及 玩 具 生 产 情 况 ; 李 嵩 和 苏 汉 臣 《 货 郎 图 》 中 , 所 绘 玩 具 有 几 十 种 。 玩 具 按 制 作 方 法 , 可 分 : 捏 塑 类 , 如 面 人 、 糖 人 、 泥 塑 、 料 器 等 ; 削 刻 类 , 如 东 木 、 竹 龙 、 空 竹 等 ; 缝 缀 类 , 以 织 物 、 羽 毛 、 皮 毛 、 纸 等 为 材 料 , 用 丝 、 线 、 钉 、 浆 糊 等 缝 缀 粘 连 ; 编 织 类 , 用 棕 丝 、 麦 秸 、 竹 篾 、 玉 米 皮 、 树 皮 编 织 。
        傩 堂 戏 ( 又 称 傩 坛 戏 或 傩 愿 戏 ) 所 戴 面 具 。
        主 要 流 传 于 黔 东 、 黔 北 、 黔 南 一 带 的 土 家 族 、 苗 族 、 布 依 族 、 侗 族 、 仡 佬 族 和 汉 族 之 中 , 其 演 出 总 是 和 “ 冲 傩 还 愿 ” 的 习 俗 结 合 在 一 起 , 很 少 作 为 戏 剧 单 独 表 演 。 傩 面 具 一 般 用 柳 木 或 白 杨 木 制 作 。 白 杨 木 质 轻 , 不 易 开 裂 ; 柳 木 在 民 间 被 认 为 避 邪 之 物 , 用 它 制 作 面 具 , 有 求 吉 祥 之 意 。 傩 面 具 制 作 工 艺 复 杂 , 重 视 色 彩 调 配 , 浑 厚 凝 重 大 方 , 造 型 丰 富 , 制 作 时 往 往 有 范 本 参 照 。
        兔 儿 爷
        流 传 于 中 国 北 方 地 区 , 多 在 中 秋 节 上 市 , 大 小 形 态 各 异 。 小 的 作 玉 兔 捣 药 之 状 ; 大 的 为 一 只 人 化 了 的 兔 子 , 披 盔 戴 甲 , 背 插 全 旗 , 手 执 长 矛 , 坐 在 老 虎 身 上 。 制 作 为 泥 塑 彩 绘 , 有 手 捏 , 有 模 制 。 手 捏 的 较 精 细 , 可 作 案 头 摆 设 ; 模 制 的 放 在 小 摊 上 出 售 , 色 彩 强 烈 , 很 受 儿 童 欢 迎 。
        地 戏 面 具
        地 戏 不 用 戏 台 , 在 村 野 旷 地 演 出 , 故 名 。 主 要 分 布 于 贵 州 安 顺 和 贵 阳 周 围 地 域 。 整 个 演 出 活 动 中 , 演 员 都 要 佩 戴 面 具 , 当 地 群 众 称 为 “ 脸 子 ” 。 面 具 用 木 质 细 腻 的 白 杨 、 丁 香 、 白 果 、 揪 树 等 木 料 制 成 , 刻 工 精 细 , 着 色 讲 究 , 以 武 将 最 有 特 色 。 艺 人 制 作 面 具 , 要 参 照 “ 地 戏 谱 ” 和 民 间 传 说 , 有 一 定 规 矩 , 有 的 还 有 口 诀 。 地 戏 演 员 全 部 由 本 村 农 民 担 任 , 一 年 演 出 两 次 , 一 次 在 春 节 期 间 , 时 间 约 15 天 , 叫 “ 玩 新 春 ” ; 另 一 次 在 七 月 中 间 , 演 出 5 天 左 右 , 叫 “ 挑 米 花 神 ” 。
        木 偶
        木 偶 戏 中 的 偶 人 , 肇 始 于 原 始 社 会 的 俑 。 古 代 称 木 偶 戏 “ 傀 儡 子 ” 、 “ 魁 儡 子 ” 或 “ 窟 ● 子 ” , 传 说 产 生 于 汉 代 丧 葬 演 乐 , 以 后 进 入 人 世 社 会 。 三 国 时 马 钧 曾 制 木 偶 , 能 演 各 种 技 艺 。 唐 《 封 氏 见 闻 记 》 载 , 大 历 间 有 人 “ 刻 木 为 尉 迟 鄂 公 、 突 厥 斗 将 之 戏 , 机 关 动 作 , 不 异 于 生 。 宋 代 是 傀 儡 戏 全 盛 期 , 有 杖 头 傀 儡 、 悬 丝 傀 儡 、 药 发 傀 儡 、 水 傀 儡 、 肉 傀 儡 多 种 形 式 , 元 明 清 均 甚 流 行 。 现 代 改 称 木 偶 戏 , 有 提 线 木 偶 、 杖 头 木 偶 和 布 袋 木 偶 等 表 演 形 式 , 遍 及 各 地 。
        大 阿 福
        江 苏 无 锡 惠 山 泥 人 的 代 表 作 品 。 塑 一 儿 童 团 坐 , 怀 抱 狮 子 ( 或 麒 麟 ) , 非 常 可 爱 , 并 且 有 相 关 的 传 说 故 事 流 传 , 含 有 迎 祥 纳 富 之 意 。 惠 山 为 江 南 名 胜 , 特 别 在 当 地 庙 会 和 清 明 时 节 , 游 人 络 绎 不 绝 。 宋 代 以 来 江 南 有 所 谓 “ 土 仪 ” ( 土 宜 ) 者 , 可 能 与 此 有 关 。 现 在 大 阿 福 的 式 样 有 许 多 种 , 最 早 为 清 代 中 期 的 作 品 。
        板 不 倒 儿
        一 种 重 力 玩 具 。 外 形 多 为 长 圆 形 , 上 小 下 大 , 上 轻 下 重 , 板 例 后 又 能 立 起 来 。 多 用 泥 、 布 、 纸 等 作 材 料 , 中 坠 铅 块 , 画 成 童 子 、 老 翁 、 官 吏 。 清 人 赵 翼 《 陔 余 丛 考 》 载 : “ 儿 童 嬉 戏 , 有 不 倒 翁 , 糊 纸 作 醉 汉 状 , 虚 其 中 而 实 其 底 , 虽 按 捺 旋 转 不 倒 也 。 … … 考 之 唐 〈 摭 言 〉 , 则 唐 人 已 有 此 物 , 名 ‘ 酒 胡 子 ' , 乃 劝 酒 具 也 。 ” 不 倒 翁 便 是 板 不 倒 儿 的 一 种 , 因 多 绘 成 老 翁 或 官 吏 而 得 名 。
        棕 编 玩 具
        以 新 鲜 棕 叶 编 制 的 玩 具 , 在 南 方 较 流 行 。 用 编 扣 、 打 结 、 穿 插 等 工 艺 进 行 造 型 , 多 做 成 各 种 昆 虫 如 蜻 蜓 、 蝈 蝈 以 及 青 蛙 、 小 鸟 等 。 眼 睛 多 用 黄 豆 , 以 膏 药 粘 连 。 意 匠 清 新 , 乡 土 气 息 很 浓 。
        猴 子 翻 杠
        一 种 可 动 的 民 间 玩 具 。 猴 子 多 用 木 棍 和 木 片 做 成 , 四 肢 关 节 用 线 钉 起 , 可 以 摆 动 , 涂 以 红 、 黄 、 绿 等 色 彩 。 常 见 者 有 两 种 : 一 种 是 将 猴 子 装 在 用 竹 篾 弯 成 的 弓 弦 上 , 随 着 弓 的 张 弛 , 猴 子 便 可 翻 起 斤 斗 来 。 另 一 种 是 猴 子 爬 竿 。 竿 为 苘 麻 杆 , 使 猴 子 附 着 其 上 , 用 长 绳 拉 动 , 猴 子 便 会 一 节 一 节 地 往 上 爬 。

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