王世贞画论

王世贞(1526—1590)，字元美，号州山人，江苏太仓人，嘉靖进士，官至南京刑部尚书，著名文学家，与李攀龙同为“后七子”首领。所著《艺苑卮言》中有不少关于绘画的见解。

一、山水人物之变
人物自顾、陆、展、郑以至僧繇、道玄一变也；山水大小李一变也；荆、关、董、巨又一变也；李成、范宽又一变也；刘、李、马、夏又一变也；大痴、黄鹤又一变也。赵子昂近宋人，人物为胜；沈启南近元人，山水为尤。二子之于古，可谓具体而微。大小米、高彦敬以简略取韵，倪瓒以雅弱取姿，宜登逸品，未是当家。(《艺苑卮言》)

二、论绘画源流
画家称大小李将军谓思训、昭道也。然画格本重大李，而举世只知有小李将军，不得其说。吾尝于徐封所见小李《海天落照图》，真是妙品，后一辱权门，再人内府，闻已就毁矣。大抵五代以前画山水者少，二李辈虽极精工，微伤板细。右丞始能发景外之趣，而犹未尽。至关仝、董源、巨然辈，方以真趣出之，气概雄远，墨晕神奇，至李营丘而绝矣。营丘有雅癖，画存世者绝少，范宽继之，奕奕齐胜。此外如高克明、郭熙辈亦自然。南渡以前独重李公麟伯时，伯时白描人物远师顾、吴，牛马斟酌韩、戴，山水出入土、李，似于董、李所未及也。(《艺苑卮言》)
（原书第207页）

三、元之大家
赵松雪孟頫、梅道人吴镇仲圭、大痴老人黄公望子久、黄鹤山樵王蒙叔明，元四大家也。高彦敬、倪元镇、方方壶，品之逸者也。盛懋、钱选其次也。松雪尚工人物、楼台、花树，描写精绝，至彦敬等直以写意取气韵而已，今时人极重之，宋体为之一变。彦敬似老米父子而别有韵，子久师董源，晚稍变之，最为清远。叔明师王维浓郁深至，元镇极简雅似嫩而苍。或谓宋人易摹，元人难摹；元人犹可学，独元镇不可学也。余心颇不以为然而未有以夺之。(《艺苑卮言》)

四、山水人物之异同
人物以形模为先，气韵超乎其表；山水以气韵为主，形模寓乎其中，乃为合作。若形似无生气，神采至脱格，则病也。

五、书画之通
语日：画，石如飞白木如籀。又云：画竹，竿如篆，枝如草，叶如真，节如隶。郭熙、唐棣之树，文与可之竹，温日观之葡萄，皆自草法中来，此画与书通者也。至于书体：篆隶如鹄头、虎爪、倒薤、偃波、龙凤麟龟、鱼虫云鸟、鹊鹄牛鼠、猴鸡犬兔、科斗之属；法如锥画沙、印印泥、折钗股、屋漏痕、高峰坠石、百岁枯藤、惊蛇入草；比拟如龙跳虎卧、戏海游天、美女仙人、霞收月上；及览韩退之《送高闲上人序》、李阳冰《上李大夫书》，则书尤与画通者也。(《艺苑卮言》)
书道成后，挥洒时人心不过秒忽；画学成后，盘礴时人心不能丝毫。诗文总至成就，临期结撰，必透人心方寸。以此知书画之士多长年，盖有故也。(《艺苑卮言》)