建站频道
    当前位置: 中国美术家网 >> 美术理论 >> 理论库 >> 国画
      分享到:

      张岱画论

        作者:核实中..2010-01-22 14:13:35 来源:网络

        张岱(1597—1679),字宗子,石公,号陶庵,浙江山阴(今绍兴)人,明晚期著名文学家,与徐渭友好。著有《琅環文集》等。

        一、青藤诸画,苍劲中姿媚跃出
        唐太宗曰:“人言魏徵崛强,朕视之更觉妩媚耳。”崛强之与妩媚,天壤不同,太宗合而言之,余蓄疑颇久。今见青藤诸画,离奇超脱,苍劲中姿媚跃出,与其书法奇崛略同。太宗之言,为不妄矣!故昔人谓摩诘之诗,诗中有画;摩诘之画,画中有诗。余亦谓青藤之书,书中有画;青藤之画,画中有书。(《琅環文集.跋徐青藤小品画》)

        二、空灵妙诗难于入画,有诗之画未免板实
        弟独谓诗中有画,画中有诗,因摩诘一身兼此二妙,故连合言之。若以有诗句之画作画,画不能佳;以有画意之诗为诗,诗必不妙。如李青莲《静夜思》诗:“举头望明月,低头思故乡。”有何可画?王摩诘《山路》诗:“蓝田白石出,玉川红叶稀。”尚可入画,“山路原无雨,空翠湿人衣”,则又如何入画?又《香积寺》诗:“泉声咽危石,日色冷青松。”松、泉声、危石、日色、青松,皆可描摩;而“絪”字,“冷”字,则决难画出。故诗以空灵才为妙诗,可以入画之诗,尚是眼中金银屑也。画如小李将军,楼台殿阁,界画写摩,细人毫发,自不若元人之画,点染依稀,烟云灭没,反得奇趣。由此观之,有诗之画,未免板实,而胸中丘壑,反不若匠心训手之为不可及也。(《琅環文集.与包严介》)(原书第254页)

        三、可一师作画善以坚实为空灵
        天下坚实者空灵之祖,故木坚则焰透,铁实则声鋐。可一师最喜宋画,每以板实见长,而问作米家,又复空灵荒率,则是其以坚实为空灵也。与彼率意顽空者,又隔一纸。(《琅環文集•跋可上人大米画》)(原书第255页)

        • 中国美术家网 版权所有 Copyright © meishujia.cn,All right
        • 业务部:
        • 邮编:100069
        • 电话:
        • 技术部:
        • 邮编:100052
        • 电话:
        • 热线:服务QQ:529512899电子邮箱:fuwu@meishujia.cnbeijing@meishujia.cn
        Processed in 0.032(s)   9 queries
        update:
        memory 4.088(mb)