书法技法之用笔论

　　书法在用笔，用笔贵用锋。用锋之说，吾闻之矣，或曰正锋，或曰中锋，或曰出锋，或曰侧锋，或曰偏锋。所谓“中锋”者，自然要先正其笔。……笔正则锋易于正。中锋即是正锋，自不必说，而余则偏有说焉。笔管以竹为之，本是直而不曲，其性刚，欲使之正，则竟正；笔头以毫为之，本是起易倒，其性柔，欲使之正，却难保其不偃。倘无法以驱策之，则管竖，而笔头已卧，可谓之中锋乎？又或极力把持，收其锋于笔尖之内，贴毫根于纸素之上，如以箸头画字一般，是笔则正矣，中矣，然锋已无矣，尚得谓之锋乎！或曰：“此藏锋法也。”试问：所谓藏锋者，藏锋于笔头之内乎？抑藏锋于字画之内乎？必有爽然失恍然悟者。第藏锋画内之说，人亦知之，知之而谓“惟藏锋乃是中锋 中锋无不藏锋”，则又未尽 然也。盖藏锋、中锋之法，如匠人钻物然，下手之始，四面展动，乃可入木三分。既定之后，则钻已深入，然后持这以正。字法亦然 ，能中锋自能藏锋，如锥画沙，如印印泥，正谓正也。然笔锋所到，收处、结处、掣笔映带处，亦正有出锋者。字锋出，笔锋亦出。笔锋虽出，而是笔尖之锋，则藏锋、出锋皆谓之中锋，不得专以藏锋为中锋也。

清-周星莲《临池管见》


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　　作字之法，先使腕灵笔活，凌空取势，沉着痛快，淋漓酣畅，纯任自然，不可思议。能将此笔正用、侧用、顺用、逆用、重用、轻用、虚用、实用，擒得定，纵得出，遒得紧，拓得开，浑身都是解数，全仗笔尖毫末锋芒指使乃为合拍。
凡作书，不可信笔，重思尝言之。盖以信笔则中无主宰，波画易偃故也。吾谓信笔固不可，太矜意亦不可。意为笔笔意阑；笔为意拘，则笔死。要使我顺笔性，笔随我势，两相得则两相融，而字之妙处从此出矣。

清-周星莲《临池管见》


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　　夫用笔之法，先急回，回疾下；如鹰望鹏逝，信之自然，不得重改。送脚，若游鱼得水；舞笔，如景山兴云。或卷或舒、乍轻乍重，善深思之，理当自见矣。

秦-李斯《论用笔》


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　　夫书肇于自然，自然既立，阴阳生矣，阴阳既生，形势出矣。藏头护尾，国在其中，下笔用力，肌肤之丽。故曰：势来不可止，势去不可遏，惟笔软则奇怪生焉。
　　凡落笔结字，上皆覆下，下以承上，使其形势递相映带，无使势背。
　　转笔，宜左右回顾，无使节目孤露。
　　藏锋，点画出入之迹，欲左先右，至回左亦尔。
　　藏头，圆笔属纸，令笔心常在点画中行。
　　护尾，画点势尽，力收之。
　　疾势，出于啄磔之中，又在竖笔紧趯之内。
　　掠笔，在于趱锋峻趯用之。
　　涩势，在于紧*战行之法。
　　横鳞，竖勒之规。
　　此名九势，得之虽无师授，亦能妙合古人。须翰墨功多，即造妙境耳。

东汉 蔡邕《九势》


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　　书法之妙，全在运笔，该举其要，尽于方圆。操纵极熟，自有巧妙。方用顿笔。提笔中含，顿笔外拓。中含者浑劲，外拓者雄强。中含者，篆之法也；外拓者，隶之法也。提笔婉而通，顿笔精而密。圆笔者萧散超逸，方笔者凝整沉著。提则筋劲，顿则血融。圆则用抽，方则用挈。圆笔使转用提，而以顿挫出之。方笔使转用顿，而以提挈出之；圆笔出以险，则得劲；方笔出以颇，则得骏。提笔如游丝袅空，顿笔如狮狻蹲地。妙处在方圆并用，不方不圆，或体方而用圆，或用方而体圆，或笔方而章法圆，神而明之，存乎其人矣。

清 康有为《广艺舟双楫》


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　　凡书要笔笔按、笔笔提。辨按尤当于起笔处，辨提尤当于止笔处。书家于提、按二字，有相合而无相离。故用笔重处正须飞提、用笔轻处正须实按，始能免堕、飘二病。

　　书有振、摄二法。索靖之笔短意长，善摄也；陆柬之之节节加劲，善振也。

　　行笔不论迟速，期于备法。善书者虽速而法备，不善书者虽迟而法遗。然或遂贵速而贱迟，则又误矣。

清 刘熙载《艺概》


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　　若不端严手笔，无以表记心灵。


　　乱散漫之形。若能如此，作书不论大小，均不患无成矣。

晋 王羲之《笔书论》