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      鉴宝与天气比“热” “绿釉弦纹奁”尽显唐风

        作者:核实中..2010-01-08 11:18:06 来源:网络

        进入6月,气温节节攀升,鉴宝的热度也扶摇直上,上周六,大河鉴宝活动基地河南省龙祥宾馆内,如潮涌来的藏友们让鉴宝现场的空调再度失灵,专家们挥汗如雨地工作着,但精美的宝贝轮番登场,着实让人惊喜,就算闷人的暑热也不在话下啦!

        杂项精品频现

        丰厚的民间土壤是收藏的基础,而近年来,以往偏冷的杂项沉淀的宝贝渐渐浮出水面,当天的鉴宝中,杂项的表现最为出色。

        最突出的要数一座元代金丝楠木雕释迦牟尼坐像,无论从材质到雕工都属罕见精品。佛像高25厘米,材质为珍稀的金丝楠木,木质极为细腻。由于藏友在家中世代焚香供奉,通体已形成黝黑润亮的包浆。释迦佛祖双目微睁,神态安详,结跏趺坐在长方形束腰须弥座上的仰、覆莲双层莲花座上,右手施“降魔印”。头饰高耸的螺髻,身着敞肩袈裟,衣纹自然流畅,脸型较小,丰满圆润,两耳垂肩,具有典型的印度人面相特征,“梵”味浓郁。佛头后面有圆形“头光”,自内向外浅浮雕有连珠纹、光环纹等纹饰;头光外围是舟形“背光”,亦用浅浮雕依次雕出缠枝宝莲纹、连珠纹、莲瓣纹、火焰纹等四重纹饰。雕刻异常精美,打磨十分光润,形象极为传神。

        杂项鉴定专家张保龙表示,这尊元代金丝楠木雕释迦牟尼坐像,材质珍贵,工艺绝佳,年代久远,对于研究元代佛教文化和造像艺术,了解印度佛教对我国元代佛教的影响,具有重要的史料价值,是一件难得一见、极具艺术价值和收藏价值的元代木雕精品。

        刚刚沐浴了祥和的佛光,藏友于先生夫妇带来的一件家传绣品又让现场的人们感受了一把世俗的热闹。这件绣品规模宏大,两三个人帮忙,铺满了几张桌子,才让大家得见全貌。470厘米长、40厘米宽的绣幅上,人物众多,草木花卉、山石祥云,图案繁茂,场面热烈。当中一座金丝绣成的挑檐下,高挂一幅匾额,上书“汾阳府”,檐下坐着两位着官服者,一男一女,显然为中心人物,其余一干文臣武将,前呼后拥,还有着戏服、绘脸谱的角色,人物共有36个,还有两马一鹿。边缘镶缝着许多小镜子,起到避邪的作用。张老师表示,这是一幅广绣挂屏,过去大户人家挂于厅堂之上。画面的内容是郭子仪做寿。郭子仪是平定安史之乱的唐代著名武将,这样的题材有封官晋爵的寓意。画面中的蝙蝠、鹿、太湖石,则寓意福、禄、寿。这幅作品充分体现了广绣的特点:布局满,场面热烈,用色富丽、浓重,工艺水平也非常高,针法丰富多彩,有盘金绣、平绣、钉线绣等。 于先生表示,自己是客家人,这是太爷爷留下来的家传宝贝,以前从未拿出来示人。在广东的祖屋里,每到逢年过节才会取出来张挂在厅堂。他们会把它作为传家宝,好好地保存下去。

        微雕作品以其高超的雕刻工艺,本身就具有极高的收藏价值,当天见到一枚微雕牛角章,印面仅4.6×2.3厘米,正中刻有“良元功号”四字,两重外围分别以阴文、阳文刻“陋室铭”、“小石城山记”全文,共300余字,每个字仅火柴头的四分之一大小,令人叹为观止。以放大镜观之,每个字的笔画均清晰流畅。张老师表示,虽然材质普通,但仅从雕刻工艺考量,这枚牛角章即价值不菲,市场价不会低于5000元。

        绿釉弦纹奁尽显唐风

        陶瓷项藏品丰富,尤其民用器非常多,却多为工艺粗糙的普品。而当天见到的一件绿釉弦纹奁堪称真正的精品。此件器物出自唐代,高8厘米,直径7厘米左右,黄白胎,属三彩绿釉系。陶瓷鉴定专家乔红涛老师介绍,奁,最早为青铜礼器造型,在器型上属于高档器型。这种造型的瓷器除唐代外,在宋代的汝窑、官窑、定窑及龙泉窑中也常有出现,多为官宦之家案头把玩之物。这件唐绿釉弦纹奁外施绿釉,内施黄釉,满釉垫烧,釉色青翠欲滴,光色皆为一流,且形制规整,严谨端庄。此件器物形制虽小,但看起来却庄重大气,尽显唐代器物的风采,可说是一件不可多得的三彩绿釉精品。

        启功大字真迹

        当代书家中,启功的大名为人熟知,作品也比较多。当天出现一幅启功作品,却是少见,少见在是大字。字画鉴定专家刘照渊老师表示,启功擅写小字,这种大字作品比较少见。从纸张、装裱用料及工艺来看,是上世纪80年代的作品,按目前的市场行情,这幅作品估价在10万元左右。

        出入北洋总统府的徽章

        徽章收藏热度也悄然攀升,一个小伙子拿来的两枚徽章引起徽章鉴定专家于韬老师的注意。这两枚徽章显然属同一系列,均为圆形,中心有“公府”字样,周边环绕图案,一枚是青天白日旗的变形图案,一枚是麦穗图案,均为铜质,施以珐琅彩。背面有数字编号,均为两位数。于韬老师表示,从徽章的设计、工艺、文字等来看,可以断定这两枚徽章均是民国时期北洋政府总统府的出入证。

        北洋政府时期,“公”即指公家,公共机构,当时的政府机构多用公署命名,省政府“省长公署”,县政府“县公署”,只有国家最高政府机构称“府”,“公府”即特指总统府。以徽章作为政府机构及各种职能部门出入证的现象不只是在北洋政府时期,在整个民国时期都普遍存在。许多机构不印发工作证,而以徽章作为身份识别物,工作人员佩戴徽章进出。如果丢失,还须登报声明作废,于韬老师说,类似的声明在民国时期的报纸上很常见,这也从一个侧面佐证了徽章在当时作为身份识别物的重要性。这两枚徽章仅有“公府”二字,而没有其他的标记或文字说明,带有一定的隐蔽性,作为最高出入证,稀有性高,有比较高的收藏价值,其经济价值也高于一般徽章。

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