黎泽泰篆刻艺术欣赏

黎泽泰 （一八九八·八·——一九七八·），字尔谷，初号戬园，後改戬斋，晚日戬翁，另有刚克斋主人、桂巢诗客、东池主者、星底老人等别号。湖南湘潭人。
湘潭黎氏为望族，戬翁之祖培敬官至贵州巡抚，父承礼先生乃光绪甲午科翰林，曾宦游四川，戬翁即生於宦所崇宁县，尝刻印云：『吾生巴峡啼媛处』，盖纪实也。承礼先生清末出任湖南高等学堂监督，因其擅论文，精书刻，又喜与好此道者往还，对湘中文艺之倡导，建树殊多；黎松安、谭泽阖、齐白石之初学治印，皆受其启迪。承礼先生且以家藏丁敬、黄易精拓印谱用西法摄影复制多份，分贻同好，争相摹刻，一时蔚成风气。
戬翁幼承庭训，於篆刻深受熏陶，一九二○年已开始为人治印，谭延闿、谭泽闿、曾熙、郭焯莹、齐白石等曾於长沙《大公报》联名介绍，盛称其印艺『直迈龙泓（丁敬）之安详，近追撝叔（赵之谦）之奇肆。』一九二四年，南北军阀混战，遂避地长沙，创组『东池印社』於荷池路束，故称『东池』。邀得朋好黄宾虹、齐白石、唐醉石、易均室、邓尔雅等参加印社组织，共研印学，且主编《东池社刊》，计出三期。在第一期内，刊有郭焯莹所撰缘起一篇，阐述綦详，黄宾虹为绘《东池印社图》，易均室又献其手拓古汉印等精品刊布，堪称图文并茂。第二期更事扩充，计分印辑、文选、诗选、遗著、杂纂等五大类，佳篇尤夥。印社之有刊物，似以此为嚆矢。後因人事牵率，未能持之以恒，社刊乃告中辍。余四十年前曾於冷摊得之，惜毁红羊之劫矣。
戬翁英年即以印艺驰誉湘中，长沙名学者黄鹿泉蓼园得其治印，赋诗以谢：『岐阳籀古溯周宣，蠕扁籁中心印镌。笔记已题八十寿，碑文还订二千年。（已乞刻印，文曰「蓼园大耋後笔」，再乞刻云：「考定二千年汉碑之宦」）陶秦铸汉凭椎画，抚宋榘唐问石禅。切玉昆刀锋利甚，琼章珍重等玑璇。』谭延阖为戬翁父执，获赠佳刻特多，书篷酬答，并为长题云：『尔谷姻世先生为余刻印至多而工，写此为报，然不如印之精也。』一九二七年，戬翁游沪，谭泽闿亦以诗投赠：『早知妙艺传家学，今喜重逢聚海滨。匣底珠玑倾四座，更烦游刃剖苍珉。』抗日战争期间，戬翁避寇浙东，往来碧湖天台之间，时与李叔子、施叔范、胡云翼等谈艺为乐。李叔子以诗名，亦戬翁印弟子也，恭题《戬斋印存》曰：『累叶金貂照庙庙，君家清胄本堂堂。即论艺事原无敞，划破鸿蒙接混茫。』『泥雪缤纷溯旧盟，从今共拜石为兄。疏灯听彻荒鸡夜，断续珠盘错落声。』一类此题赠甚多，兹不备录。
凡精於篆刻者，其书无不佳，盖篆为印之载体也。戬翁楷宗颜真卿，而略参褚登善法，小楷尤秀劲有致，戬翁与余通信时，已年近八十，犹能作不足厘米之小行楷，银鈎铁画，一笔不懈。隶学《曹景完碑》，每喜用何道州法，故特朴厚；篆法《石鼓文》，兼以《琅玡刻石》。因之其印虽植基丁、黄，而涵泳多方，以书人印，潇洒浑脱，晚年更喜挹取简册及汉金等文字人印，陶熔变化，刀法愈益凝练挺拔，不愧大家。一生治印逾六十年，至老不倦。拟刻湖南纪念地名为专集，仅成若干方即中辍；毛泽东诗词曾刻十三首、五十二方，拓成托周世钊先生献诸中南海。遗刻有《铅华未落盫印存》、《戬斋自制印拓存》共八册，闻此仅为生乎作印十之三四耳。往时戬翁尝赠余《戬斋印稿》乙册，印凡数十方，皆晚岁作。
戬翁复能诗，三、四十年代，曾人籍南社，为南社湘集社友。平素兴之所至，每喜镌诸印侧，犹画家之系以题画诗。其昆弟黎泽济先生在一文中曾载，戬翁为摩诃词客治印既毕，附诗印侧云：『寒窗破砚篆云生，老去丁丁重友声。为拓红泥成四印，虱如轮大眼犹明。』又为其女□模刻印，边款所镑亦为七绝：『练裙书破梦多时，入手先探篆籀奇。日压红脂绵密意，尚留芬馥与儿知。』曩见赵撝叔、吴缶翁等老辈印作，款缀清吟者仍不鲜，今人已罕觏矣。
戬翁五十後获聘为湖南省文献委员会委员，後改任湖南省参事室参事，直至谢世。 （一九九四年二月二十五日 马国权）