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      来楚生篆刻

        作者:核实中..2010-01-07 12:13:35 来源:网络

        来楚生(1903~1975年),原名熏,因其出生于在武昌做小官吏的父亲官邸中,故字楚凫,号然犀,负翁、一枝、木人、非叶子等,别署安处楼、然犀室,晚年改字初生、亦作初■(《说文易检》作升字)。浙江肖山人。是20世纪继吴昌硕之后卓立印坛的艺术大家。生前清贫寂寞,但岁月的尘埃不能淹没一代大家的光耀。站在新世纪之初的门槛,四顾来楚生先生对当代印坛的影响,越来越感受到其夺目的光彩。
        20世纪40年代一直到20世纪70年代,来楚生篆刻的影响远不及长他6岁的邓散木,这是由其性格所决定的,他的篆刻当时被视为“野路子”而不被人重视,来楚生在篆刻上的最大成就是,他是一位“师古不泥古”的成功者,他对秦汉玺印下了很深的功夫,但是他不是一味照搬古人的模式,而是将古印中他认为有用的元素尽量吸纳,以自己的审美理念来融会贯通,如“关良”(图1)、“吾梦草庐主人”(图2)两方朱文印,一看就知道是取法古玺印,但又与古玺印有明显的不同,在入印文字上大小篆兼用而十分和谐,布局上疏密明显而不影响视觉效果。“无倦苦斋”(图3)、“徐■之玺”(图4)是取法汉凿印,线条镌刻的效果明显,布局略显斜势,借以营造古代凿印的急就之势;“凡事豫则立不豫则废”(图5)、“海内存知己天涯若比邻”(图6)两方朱文印是师法明清流派印式,其中,既有吴让之使刀如笔的感觉,也有吴昌硕钝刀浅刻的韵致;“钱君匋壬子重得之书“(图7)朱文印是来楚生的得意之作,其印式略似古钱范,入印文字虽然是小篆,但结体上有明显的变异,尤其是布局上几处留白非常有匠心,既破了板滞,又活跃了印面,少许笔画的连边处理,更是不落俗套;“白莲朱石之斋”(图8),“不须雷雨起龙梭”(图9),“湘江万个”(图10)是其白文印中厚朴凝重之作,这类印章的特点是以刀带笔,线条书写的笔意感强,布局不作定式,根据内容合理安排,但始终呈错落感,其中的残破、并白、留白、逼边均呈自然形成的态势,无刻意安排之感。
        来楚生不仅是一位篆刻家,也是一位书画家,他在书法、绘画上的精深造诣,为其篆刻风格的形成,起到了关键性的作用,生肖与图形印,是其晚年篆刻创作的主体,来楚生的图形印,吸取了古代生肖印、汉瓦当、魏晋造像、历代石刻佛像、汉画像石、画像砖、古泉币等多方面的素材,加上来氏本人所具有的绘画水平,故其图形印独具一格(图11),尤其是他创造了一种将全家数人的生肖同时刻于一方印章中,且十分和谐(图12),真可谓独辟蹊径,前无古人。钱君匋先生生前评价来楚生篆刻时说:“来氏刻印七十岁前后所作突变,朴质老辣,雄劲苍古,得未曾有。虽二吴(吴让之、吴昌硕)亦当避舍,齐白石自谓变法,然斧凿之痕、造作之态犹难免诮,20世纪70年代能独立称雄于印坛者,唯楚生一人而已。”这是对来氏篆刻的公正评价。
        来楚生有《来楚生画集》、《来楚生书法集》、《来楚生草书集》、《来楚生印存》、《然犀生肖形印印存》等著作行世。

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